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Lewisbass是一間專門協助第三方現場標籤評估與SEMI S2/S8評估的專責機構，20多年專業機械檢測，為您把關設備使用與出口的所有檢驗項目。

美規現場評估標誌(UL NFPA ANSI....)服務範圍：
．電氣測試
．接線
．過流保護
．鎖定/掛牌
．標籤
．EMO測試
．其他危害

服務示範影片如下：

當驗證通過後，會賦予該設備國際驗證的貼紙標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的進出口要求，透過Lewisbass臺灣辦事處的服務，我們以具有成本效益和最大限度地減少完成檢查和向城市提交報告的時間，這樣您就可以啟動和運行設備。

SEMI S2/S8評估服務範圍：
．提供給用戶的文件
．危險警告標籤
．安全聯鎖系統
．緊急停機
．電氣設計
．防火
．加熱化學浴
．人體工程學和人為因素
．危險能量隔離
．機械設計
．抗震保護
．自動化材料處理機
．環境因素
．排氣通風
．化學品
．電離輻射
．非電離輻射和場
．激光
．聲壓級
．相關文件

服務示範影片如下：

當驗證通過後，會賦予該設備SEMI S2/S8證證標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的對於提高工人的安全性和生產力的相關認證，並確保最大限度地減少與相關的重複性傷害。

透過Lewisbass臺灣辦事處的努力，提供企業最專業的驗證設備服務
無論您需要第三方現場安全標籤、SEMI S2/S8、CE 標誌、安全還是電氣設計諮詢服務，Lewis Bass 都能給予最妥善的檢測細節。

我們的特色
1.嚴格遵守各國法規限制，並給予專業建議
2.經驗豐富，各種設備皆可以提供安全檢測
3.輔導產業最多：工程機具、醫療器材、食品加工等
4.檢驗報告最完整：相關報告鉅細靡遺,並協助您改善相關設備
5.檢測速度最快：具有10年以上檢測經驗：讓你不再為出口時程煩惱,快速為您檢驗所有細節
6.專業第三方評估：幫您審查設備參數以利符合各國進口法規

知名服務企業：

聯繫電話：04-2359-8093

email：info@lewisbass.com.tw

地址: 40755臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓

高雄接線半導體設備認證SEMI S2 報告是半導體與光電工藝設備交付最終使用者時必不可少的一份EHS技術檔。如果把設備比作一位元員工，那麼SEMI S2報告就是這位員工的入職體檢報告。不同體檢中心出具的報告樣式或許不同，但其中所包含的健康資訊應該是全面與可靠的。

SEMI S2報告的品質直接影響設備的交付，是所有製造商極為重視的一套技術文檔。 臺北SEMI S8認證單位推薦

如何評價一份SEMI S2報告的優劣 臺中電氣測試半導體製程設備輔導推薦

很簡單，報告需要符合SEMI S27標準的要求。 高雄美規現場評估標誌認證單位推薦

無論你是正在考慮進行設備SEMI S2認證的設備製造商，還是打算購置設備的終端使用者，對一份SEMI S2 報告的結構和所應包含資訊的瞭解是最基本要求。

（1） 首先，還是要從SMEI S2標準說起。 高雄鎖定/掛牌認證顧問公司推薦

雖然我們習慣說SEMI S2 報告，但SEMI S2僅是一份綱領性標準，其內容大量引用其他S系列標準。換句話說，SEMI S2是一個代稱，真正應用於報告過程中的是SEMI S系列標準族。

SEMI S 系列標準是一個標準族，其以S2 為核心，指向S1-S30： 桃園接線認證服務公司推薦

SEMI S2標準分為28個章節，每個章節會對半導體設備的特定風險領域提出綱領性質的要求和建議。而更加具體的說明則一般會指向一份相關的 SEMI S標準。

SEMI S2報告是一份根據不同設備的風險評估而選擇使用全部適用SEMI S系列標準的完整報告。若報告中缺少應引用而未引用的標準，那這份報告勢必是不完整的。

而且除SEMI S系列標準外，S2 報告過程中還會根據設備的風險評估結果參考使用大量國際標準，如：

盡可能識別風險、降低或消除風險是SEMI S2的一項重要功能。標準使用上的遺漏或缺失會埋下安全隱患，造成不可接受的風險。

然而，受協力廠商機構技術實力以及經驗欠缺的影響，這種事情時有發生。

（2）理解了標準的選擇和應用，我們再看一下SEMI S27對報告的結構和主要內容是如何要求的。 臺中電氣測試檢驗公司推薦

a) 報告類型 新竹接線認證顧問公司推薦

SEMI S2 報告一般會分為累計報告、最終報告2種類型。在獲得這兩類報告之前，往往還有一份過渡性質的報告——缺陷報告或差距報告。

缺陷報告一般是在設備結束初期設計、DEMO機型完成後，所出具的一種報告。這類報告會指出設備的大量缺陷，並配有圖片以及不符合描述等重要資訊。製造商需根據此報告進行設備整改。新竹SEMI S2認證顧問公司推薦

連茨仁達措也不知道，她生活了十幾年的這遍藍色湖畔究竟有多少頭白色的牦牛？ 本來在藏地白牦牛就少，僅有的一些被人們當做神靈一樣地敬奉！ 一頭、兩頭、三頭……小時候的達措根本就數不過來。以至于她的印象中牦牛本就該是白色的。當其它藏區的牧民來這里索要白牦牛時，達措感覺很好笑。 達措的阿尼（爺爺）是個漢人，這一點是藍湖人所共知的秘密。所以無論是阿尼還是達措，第一眼看上去總是還能見到漢族人的影子，特別是眼神。 藏地主食除了糌粑、酥油茶就是牦牛肉干巴了。說來奇怪，在草原牧場上長大的茨仁達措從小就沒嘗過自家的一塊牦牛肉。阿尼對待自家的三十多頭牦牛就像是親生的孩子，從不舍得打過或者用粗話罵過。 這些好像跟阿尼是個佛教徒沒有多大關系。 去年冬天，我一個人闖進藍湖阿尼的帳篷時，阿尼興奮地像個可愛的小藏獒。又是酥油茶又是青稞酒地陪我到天晚。 阿尼說他的祖輩是跟平叛的清兵一起過來的。 阿尼說他的祖輩在平叛過程中迷了路，被一頭白色的牦牛馱著來到了藍湖的牧場。甚至阿尼時常能見到云團一樣的白牦牛整齊地排成一隊在月夜深入藍湖深處。第二日，日出的時候再從湖底底徜徉回牧場。 那一個美麗如仙的叫措姆的姑娘就騎在清晨水波中的牦牛背上。手中擎著桿漢地的竹笛，悠揚而至。 阿尼是將措姆抱下牛背的。 這之后，阿尼生下阿爸，阿爸生下了茨仁達措。 現在的達措長成大姑娘了。她總是喜歡牽著我這個漢人的手在夕陽西下的時候往牦牛坪上面走。快要走到盡頭的時候，一尊被神圣余輝沐浴著的大佛微笑著站立在我們面前。 達措依舊咯咯地笑出聲來，只是我；無法用言語形容當時的表情。呆呆地束手而立，許久，許久…… 回首的瞬間，達措居然騎在領頭的白牦牛身上，向湖水的深處從容而去。 被折磨得快要瘋掉了的我，大聲笑將起來；那笑聲蒼茫而又凄迷，清靈而又明朗。 梭羅家的狗 印象中，居住在瓦爾登湖畔的梭羅沒養過狗。那么好極了了，長居在圣城的人，誰不認為自身就是梭羅那只未曾帶到湖邊的狗呢！ 每日，我吞咽的米粒數量都很清楚；餐桌上哪一點油污，看似有藝術的結構，我將會保留它長些時間，在世上。 貓咪們躲到剛洗、曬干的床單下乘涼，就讓它們乘吧。這高原的陽光，一不留意就能將人的腦袋烤糊。 無約而至的寧靜！這說法好似就是個天然的錯誤。刻意去詮釋寧靜感悟的人，我想他并未徹底沉默。不是一竿子的思維作怪，誰讀不出對比瓦爾登湖，梭羅并不顯得寧靜。 我所期待的一只狗呢？該出場的一只狗被梭羅弄到哪兒去了？對比陶淵明的東籬，我能夠想象一只貓的存在。這樣就可以理解出：“悠然現南山”并非是陶老手動了菊秧。 前些日子，拉薩大街小巷又在談論狗患的話題。由于是圣城，再就是這里的人從不食貓狗肉及動物內臟等等，他們的食物相對簡單卻不失營養。有點歐洲的飲食習慣。這樣，城市就成了流浪狗的家園。內地頻頻有藏獒襲擊人類的新聞，在西藏生活久了，至今所獲的常識是：那動物跟狗是完全兩個概念，年前路過嘎瑪林卡的藏獒市場，那一只只比人小不了多少的物種，欠一個明確的定位。 最終，梭羅家的狗是存在的。 這些深緬瓦爾登湖的意境中，逃離內地的人，誰不想做那只狗呢？曬曬陽光、聽整宿的梵歌、坐在拉薩河谷彈斷續的琴聲、畫下夢中的場景或寫一首小詩。 “那狗只是不曾言語而已。” 有時，那份寧靜弄得你有自戕的沖動：嗯，就是劃開血管，傾聽并不濃稠的紅，在時光的表里，做死亡的演繹。就算你如何努力，都捕捉不到的軀干盡頭的故土！ 回到城市的梭羅，沒過幾年就去世了。一只我想象的狗，還在八廓街隨同不息的人流轉經。但時間不是那段青銅的時間了，我們轉動，是無奈地告訴自己還活著，無奈地驗證，寧靜是創建出來的文明？ 銀狐 一周前就跟三郎約好到羊達鄉他的農屋去見那只誘惑我也折磨很久的叫雪兒的銀狐。 仔細想想不是一周了，跟這銀狐的約會是一生的事情：鬼使神差，母親給我起的乳名叫銀狐，后來從事寫作，筆名也用了這個。許多的作品中也一次次出現它的名字和場景。生日時，朋友送給我的生日歌就是《白狐》。 心怡它喜歡它是因為那逃離的并不堅定的眼神！ 夢擁它，是因為它的孤獨、膽小和游離的白色組成的曠世的蒼茫和寂寞！ 每天都在演戲，每天都在惶遽，每天都在做著言不由衷的事情，每天都在欺騙自己也欺騙別人。冠冕堂皇地認為那些都是應該做的，與生俱來的。真的是與生俱來的嗎？ 這樣的心態發起，就是毀滅：比如良知、比如環境、比如真愛和關懷。以至于我們路過殘疾人的身邊，望著他們伸出的臟兮兮的手，會奇怪地想他是否是在演戲；眼看車輪碾過老人和孩子的身軀，卻猶豫著救她了，會不會有隨后的糾纏？這個集體得癔癥的年代啊！ 這一生活在蒼茫和逃離中的銀狐呢？這世界是它的卻不敢擁抱，這良知被踐踏了卻只有在惶遽中回望，這真愛即將消失了，卻躲藏著撿拾不多的碎片，溫暖流浪人；左眼滴著血，卻不敢擦拭。 這被三郎豢養的銀狐啊！ 這沒有在荒原中游移的銀狐啊！ 于是就坐在地上，透過石縫望她的飄逸和自我。 于是將手伸進了她的小嘴巴里，跟她游戲。她一點沒有要怕我的意思，簡直快要把我撲倒了，快要把我弄得快樂的瘋了。 伊豆的舞女 秋后，特別是秋后，像是歸巢般，游客開始稀少起來。馬路上無論是車子和行人都明顯少了許多。那么街邊的紅柳和胡楊，在蔚藍的空域映襯下，有三分之一泛黃！ 云，寧靜的，像故生的伙伴。一茬茬的心事，居然約好了似得在我的周圍若即若離。貓咪打從我身邊躲去的過程，我滑下的手掌還是觸扶到了它柔順的尾尖。 繼續《伊豆的舞女》片段，陡然覺悟那是《卓瑪的婚禮》一同的寫作手法。但伊豆沉淀得更好！《卓瑪的婚禮》大部分場景我是在合肥到縣城的大巴中構思，然后在小旅館中揮汗造就的。因為有了想象的成分，所以我并未感覺到那作品比川端康成的差。 悠悠的，淡然的，似是永恒的。 院內的格桑花，看來是要謝了。近在腳邊的那枝，依然地面紅色秀。像伊豆里的小舞女、像沈從文的小翠。那么，我連伸手跟她告別的勇氣都沒有了。生命中，真實沉淀的，就是這些羞澀的又不留半分情誼的木草。那日跟JINA聊起這在東瀛那么慰心的植物，怎么到了中國就粗俗起來。比如我們的喇叭花那里叫朝顏、繡球花叫做紫陽。回想起來，我們上下五千年都不夠細致呢。沒有細致的心，怎么能敬畏貼近大自然，從而擁有真實愛呢？ 再過幾日，哪怕是一院子的枯黃，也會有幾枝帶色的格桑，在我目光所及處閃幽。怎見悲傷呢？拉薩這一季的雨，滋養了許多漂泊的心旅。我是一直坐在那雨中的，所以，我以后的時日，并不見淚水。 >>>更多美文：人生隨筆

很多人知道金銀花，慣常的生活中，或多或少總受過這一味藥的好處。 金銀花，這名字也著實好，如金似銀般貴重，生生道出了它的地位。農諺講：“澇死莊稼旱死草，凍死石榴曬傷瓜，不會影響金銀花。”雖然貴重，不可或缺，金銀花卻不嬌氣，堅韌得超乎想象。而多數人不知道它還有一個與之相配的更貼切更樸素的名字：忍冬。 知道忍冬是在幾年前，緣于一個同事。那時候剛畢業，攜著青春年少的張狂和滿腔抱負，然事與愿違，工作上并不如自己的期許，只在一個企業里扮演著一個小小的角色。與我合作的是庫管老潘。叫他老潘，其實他也并不老，四十來歲的中年人。不過他的行事為人倒真的可以稱一個“老”字。認真負責得有些過分，極其盡心，如同做自家的事一樣。別人笑他，他并不以為意。聽說他剛來時只是一個搬運工，幾個月后，就升為了庫管。 老潘除了在工作上一板一眼，盡職較真外，人還是蠻不錯的。一臉笑容，和氣親切，熱心仗義。而他那堅定的腳步，和剛正不阿的背影，總讓人覺得他身上還潛藏著另一種無法言喻的氣質。 老潘住的地方離我家不遠，下班后，我們常常一塊回去。我總愛向他喋喋不休地抱怨工作上的不如意，他總是笑著，有時候勸我幾句，有時候什么都不說，靜靜地做一個聽眾。 那個星期天，老潘邀我去他家吃飯，說是做幾道他家鄉的菜讓我嘗嘗。只知道他住在公園里，并未去過，他也未告訴我位置。冬日的公園滿目蕭條，光禿禿的枝丫，一地落葉殘亂潦倒，清曠岑寂。我一直往里走，高架橋旁的一片綠意蔥蘢吸引了我。是什么植物呢？當滿世界灰茫茫時，它們依然勃發著生機。綠意之間點綴著兩間低矮的屋子，一個屋子往外升騰著熱氣，門外擺放著幾棵白菜。 太陽很好，暖融融的。一個小桌子和幾把凳子安然地在那一片植物間曬著太陽。這或許就是老潘的住處了，他曾提過媳婦在公園看高架橋。高橋邊有旋狀樓梯，怕有人上去危險。我站在那里兀自出神的時候，老潘突然從屋子里出來了，一手端著一盤熱騰騰的菜。他笑著神秘地說，沖著這片綠意，就知道你不會迷路，找不到地方。 他的媳婦聞聲也跟著出來了，笑瞇瞇地向我打招呼，拉我在小桌子前坐下。她，樸樸實實的，眉眼溫柔，和老潘一樣熱情。老潘去屋子里忙活去了，她坐下來同我聊天，問長問短，親切得像故知。 問起那些綠色的植物，才知道竟是金銀花，在他們老家叫忍冬，大面積地種植呢。忍冬的葉子凌冬不凋，來年春天，花開得尤其好看。老潘特別喜歡，便從老家帶了一些來。她向我說起老潘，眼睛里蓄滿了驕傲。 原以為老潘不過是一個勤勉的普通打工者，不成想，老潘曾經如此輝煌過，在老家有過自己的公司。一著不慎，生意慘敗后，并未一蹶不振，而是帶著妻子和他喜歡的忍冬，他鄉求生，甘愿放低姿態，從零做起。 對老潘，我從內心里開始起了敬意。同是遇到了人生中的寒冬，我的姿態不及他的萬分之一。我如此年輕，卻一懷怨憤。老潘本是意氣風發的年紀，遭受重挫，心中依舊月朗風清，蕩漾著一片油油的綠意。像忍冬一樣，寒冬里始終不肯凋零。 回去后，在工作上，我不再有抵觸的心理，而是極力和老潘配合。在我們的努力下，最糟糕最混亂的庫房變成了最優秀的庫房，幾乎不曾出過差錯。一年后，因為認真謹慎，我被調去了總部，老潘也升職為庫房主任。這以后，我們就鮮有見面的機會了。 后來，為了追逐年少時的文字夢想，我離開了這家企業，與老潘更沒有機會見面了。文字之路，磕磕絆絆，更是不易。我總會想起老潘，想起他喜歡的忍冬。 >>>更多美文：敘事散文

不知從什么時候開始，對執迷于抓拍的我來說，邂逅美景變成了一件不輕松的事。只要帶著手機，就沒法無視雨過天晴空中忽然出現的彩虹；路遇一只眼神將你萌化了的小貓咪，也實在沒法不舉起手機；甚至無法忽略一個空氣清透的黃昏，投射在墻上的金子樣的銳利殘陽……許多次，我追逐著那斑駁的墻面上、破門上、籬笆上的“寸光陰”，爭分奪秒地拍照，拍到最后一抹斜陽消散，拍到手機沒電，好像我能留住什么似的。 對特別驚艷的美景，最糾結的莫過于是手忙腳亂地掏手機，還是氣定神閑的觀賞。畢竟對所有美景來說，光線就是保質期。同樣的景色，在傍晚的霞光下會變成驚鴻一瞥的盛景，而在正午的白光下會令人昏昏欲睡。那些稍縱即逝的盛景，多看一眼都是賺到。即便是拍下來的瞬間，都會感到遺憾，少看了一眼，這一眼之間，又有好多的美流逝了。于是不免會蠢蠢欲動，光看也不行呀，留在手機上的話，不是時時可以拿出來看嗎？一鍵鎖定的事，干嘛不呢？ 要命的是，通常你拍不出來這種盛景的十分之一，且不說光影投射到相機里損失的光感，僅僅是當時的氣氛感、溫度感、空曠感、盛大感、孤寂感……這些不一定能通過視覺去觸摸的感覺，你統統拍不出來。你對拍攝的野心越大，失落感就越強烈。為了不讓自己沮喪，我只好就那么呆呆地看，靜靜地等待美景黯淡下去，直到驚訝逐漸平息，絢爛歸于平凡。就像最驚心動魄的感情都是留不住的，留下的，都是被磨平了理順了的關系。 桑塔格說：“攝影成了驟忽存在的現實的存貨清單。人們熱衷拍攝那些行將消失的事物，并且用拍攝加快它們的消失。”仿佛只有把現實當做一個物件來看，它才是真正的現實。吃飯前，給菜品“開光”幾乎成了必須的流程，把它上傳朋友圈，是因為它馬上就不見了。所有的旅游景點都布滿舉著手機拍照的人們，因為大家都是走馬觀花，與其用眼睛看，不如拍回去慢慢看——雖然回家后也未必有時間細看。 約翰伯格在《觀看之道》里說，那些美輪美奐的圖片帶來的華而不實、無需思考、迅速達到高潮的觀看之“道”，損害心智，最嚴重的后果，是人們思索、探尋真理的能力被徹底摧毀。這種觀看之道，與我們舉著手機打卡式拍攝一樣無孔不入，令人困惑的是，我們對拍攝越認真，對拍攝的這些現實越不走心。于是，如何得到一種“不看之道”，變成了手機時代的另類審美。 我學會了放下手機，不再考慮眼前的景色怎么拍出來才最美，發朋友圈會有多少點贊，坐在河邊，享受陽光、河水、鵝鴨魚蝦，還有雜樹生花，看著黑色和紅色的松木船來來往往，任憑自己在時間之河里隨波逐流，用心體驗時間之流的緩緩沖刷。畢竟，那些真正動人的瞬間都是無法被拍攝、保存、記錄和分享的：第一次看到大海，第一次在戈壁看日全食，和表妹用水管互相瘋狂噴水一個下午，暑假開始時泳池的顏色，在冰冷的窗玻璃上哈氣，寫下隔壁男孩的名字，每次都用不同的字體，寫上、擦掉、再寫上、再擦掉…… >>>更多美文：心情隨筆

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